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停云馆法帖-东京大学-卷十二

来源：书法字典网时间：2024-09-12 07:43
作品：停云馆法帖作者：文征明朝代：明朝字体：行书字迹：墨迹
停云馆法帖-东京大学-卷十二

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停云馆法帖卷弟（第）十二。黄庭经。上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命（门），嘘吸庐外，出入丹田。审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门壮蘥盖两扉，幽阙侠之高魏魏，丹田之中精气微，玉池清水（上）生肥，灵桹坚（固）志不衰，中池有士服赤朱，横下三寸神所居，中外相距重闭之，神庐之中务修治，玄壅气管受精符，急固子精以自持，宅中有士常衣绛，子能见之可不病，横理长尺约其上，子能守之可无恙，呼吸庐闲以自偿，保守
嘉靖三十九年夏四月，长洲文氏停云馆，摹勒上石。十二卷十一终。 何厌此是诗家澹酒肴，王宠。 日上宫墙霏紫埃，先皇阅武有层台。下方驰道依城尽，东面飞轩映水开。云傍绮疏常不 尧舜事，故应梁苑不相同。平台在兔园之北，东临太液，西面苑墙台下为驰道，可以走马，武皇尝于此阅射。 汉王游息有离宫，琐闼朱扉迤逦通。别殿春风巢紫凤，小山飞涧架晴虹。团云芝盖翔林表，喷壑飞泉转地中。简朴由来 轮转，天子无为乐岁成。兔园在太液池西，崇山复殿，林木蔽亏，山下凿石龙激水自地中转出龙吻。 太液东来锦浪平，芙蓉小殿瞰虚明。赤栏蘸影双龙卧，绿水浮渠九岛轻。漾日金鳞堪引钓，拂天翠栁乱闻莺。激流坐看飞 引水为池，中为三亭，架朱梁以通，左右浮以小山，名曰九岛，别殿凿涧激水以转碓磨。南田谷成，于此舂治，故云乐成。 太液东来锦浪平，芙蓉小殿瞰虚明。赤栏蘸影双龙卧，绿水浮渠九岛轻。漾日金鳞堪引钓，拂天翠柳乱闻莺。激流坐看飞 引水为池，中为三亭，架朱梁以通，左右浮以小山，名曰九岛，别殿凿涧激水以转碓磨。南田谷成，于此舂治，故云乐成。 下见平田熟稻粱。圣主一游还一豫，居然清禁有江乡。乐成殿在芭蕉园之南 朝尝。青林迤逦转回塘，台对苑墙。暖日（旌旗春）欲动，熏风殿阁（昼生）凉。别开水榭亲鱼（鸟，下） 黄屋，青鸟还应识翠华。知是史臣焚草地，文光隐隐结红霞。南台在太液池之南，上有昭和殿，下有水日（田）村舍，先 实录成于此焚稿。小山盘折翠㟏岈，松桧阴阴辇路斜。草长兰亭迷曲水，雨深桃洞自飘花。紫云依旧围 今皇别有同民乐。不遣青龙漾碧川。 芭蕉园在太液池东崇台复殿,，古木珍石参错其中，又有小山曲水 帝子有楼船。兰桡桂楫曾千里。锦缆牙樯忆往年。汾水秋风空落日。隋堤杨柳漫青烟。 清跸深严地。开尽碧桃人未知。 龙舟浦。在琼华东北，有水殿藏御舟。别殿阴阴水窦连。汉家 户锁蟠螭。云中帝座团华盖。城上钩陈绕翠旗。紫气曾回双凤辇。青松犹有万年枝。从来 前朝事。谁见吹萧驾彩鸾。 承光殿在太液池上，一名圆殿。中有古栝数百年物也。小苑平临太液池。金铺约 海上三山涌翠鬟。天宫遥在碧云端。古来漫说瑶台迥。人世宁知玉宇寒。落日芙蓉烟袅袅。秋风桂树露湍湍。胜游寂寞 林翠葆深于染。总是天家雨露膏。 太液池在乾明门外，周凡数里，环以林木，跨以石梁，琼华岛在其中。 日出灵山花雾消。分明员峤戴金鳌。东来复道浮云迥。北极觚稜王气高。仙仗乘春观物化。寝园常岁荐樱桃。青 知其妙，则东坡所谓：无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十，所得不已多乎！山也林，珍果一名百 笛声，两两来归，而月印前溪矣。味子西此句，可谓绝妙矣，人能知其妙者盖鲜。彼牵黄臂苍，驰骛于声利之场者，但见滚滚马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！人能真 一两段，再啜苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴较雨，探节数时，相与剧谈一饷。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背 长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋蕨，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》 径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾枯枝，煮苦茗啜之。随意读《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麋犊偃（息于） 永和十二年五月廿四日五山阴县写，嘉靖壬辰岁三月既望，征明临。唐子西诗云： 色，隐在华盖通六合，专守诸神转相呼，观我诸神辟除耶，其成还归与大家，至于胃管通虚无，闭塞命门如玉都，寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫，上伏命门合明堂，通利六府调五行，金木水火土为王，日月列宿张阴阳，二神相得下王英，五藏为主肾最尊，伏于大阴藏其形，出入二窍舍黄庭，呼吸庐闲见吾形，强我筋骨血脉盛，恍惚不见过清灵，恬惔无欲遂得生，还于七门饮大渊，道我玄壅过清灵，问我仙道与奇方，头载白素距丹田，沐浴华池生灵根，被发行之可长存，二府相得开命门，五味皆至开善气还，常能行之可长生。 为气调且长，罗列五藏生三光，上合三焦道饮酱浆，我神魂魄在（中）央，随鼻上下知肥香，立于悬壅通神明，伏于老门候天道，近在于身还自守，精神上下开分理，通利天地长生草，七孔已通不知老，还坐阴阳天门候，阴阳下于咙喉通神明，过华盖下清且凉，入清泠渊见吾形，其成还丹可长生，下有华盖动见精，立于明堂临丹田，将使诸神开命门，通利天道至灵根，阴阳列布如流星，肺之为气三焦起，上服伏天门候故道，窥离天地存童子，调利精华调发齿，颜色润泽不复白，下于咙喉何落落，诸神皆会相求索，下有绛宫紫华 如明珠，万岁照照非有期，外本三阳物自来，内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然，旋玑悬珠环无端，玉石户金蘥身貌坚，载地玄天迫乾坤，象以四时赤如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与玄泉，象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持符开七门，此非枝叶实是根，昼夜思之可长存。仙人道士非可神，积精所致和专仁，人皆食谷与五味，独食大和阴阳气，故能不死天相既，心为国主五藏王，受意动静气得行，道自守我精神光，昼日照照夜自守，渴自得饮饥自饱，经历六府藏卯酉，转阳之阴藏于九，常能行之不知老，肝之 污，历观五藏视节度，六府修治洁如素，虚无自然道之故，物有自然事不烦，垂拱无为心自安，体虚无之居在廉间，寂莫旷然口不言，恬惔无为游德园，积精香洁玉女存，作道忧柔身独居，扶养性命守虚无，恬惔无为何思虑，羽翼以成正扶疏，长生久视乃飞去，五行参差同根节，三五合气要本一，谁与共之升日月，抱珠怀玉和子室，子自有之持无失，即欲不死藏金室，出月入日是吾道，天七地三回相守，升降五行一合九，玉石落落是吾宝，子自有之何不守，心晓根蒂养华采，服天顺地合藏精，七日之奇吾连相舍，崐崙乏性不迷误，九源之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫宫丹城楼，侠以日月 貌坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，侠以幽阙流下竟，养（子玉树杖可扶，至道）不烦不旁迕，灵台通天临中野，方寸之中至关下，玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海员，真人子丹当我前，三关之间精气深，子欲不死修崐崙，绛宫重楼十二级，宫室之中五采集，赤神之子中池立，下有长城玄谷邑，长生要眇房中急，弃捐摇俗专子精，寸田尺宅可治生，系子长流心安宁，观志流神三奇灵，闲暇无事修太平，常存玉房视明达，时念大仓不饥渴，役使六丁神女谒，闭子精路可长活，正室之中神所居，洗心自治无敢 停云馆法帖卷弟（第）十二。黄庭经。上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命（门），嘘吸庐外，出入丹田。审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门壮蘥盖两扉，幽阙侠之高魏魏，丹田之中精气微，玉池清水（上）生肥，灵桹坚（固）志不衰，中池有士服赤朱，横下三寸神所居，中外相距重闭之，神庐之中务修治，玄壅气管受精符，急固子精以自持，宅中有士常衣绛，子能见之可不病，横理长尺约其上，子能守之可无恙，呼吸庐闲以自偿，保守
  • 文件编号T00113
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《停云馆法帖东京大学卷十二》单字(2378个)

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